PARTIYA DEMOKRATA KURDISTAN - XOYBUN

PDK - XOYBUN



er At


er At


Mella Emn' lih

er at du tgeyn girngn wisanin ku sed sed li dij hevin. Wisa dij hevin ku ch yek ji wan l peyda bibe nabe ku ya din li wir bimne. Sedem ? Lewra er, ewitandin, xirabkirin, qirkirin, xwn, hstir avan, zndan kutin, bircbn tazbn, kn dijminah, dlt peran, talan wrankirine. dsa er gelek b nsaf ps qirje. Lewra di er de mirov ji bo ku mirovek weke xwe bike tune ji meydan rake. Xebitandina her crey ek sleh her kiryar ku ne ji mirovat insanetiy ne, rast, durust di cih de dibne. At, sed sed away diye.

Di atiy de, na xirabkirin, kirin, xwe rinday, na hstir avan, ah keyfxwe, na girtin kutin serbest jiyan, na tazbn, birbn peraniy rihet, heyn bextiyariye, na kn dijminahiy dilxwe, birat jiyana bi hevreye bi bevrbiratyie. Dema ku er, dvdirj fireh dibe gel bi tevah dide ber xwe ji xwere dike hedef. Di armanca ereke wiha de ji teslmgirtin sutxwarkirin bigre heya tunekirina and, konevan raman, bawer ango tunekirina mirov di gel mafn w br baweriyn w heye. Ev armanca er di drok de j wiha bye ro j wisaye.

Di droka kevin, di er de regez ( prensp) evb : Mirov dihat tunekirin. L dema derket meydan ku mirov dikare b kutn j, mirovan bike kole bixebitne, na kutin tunekirin dlt koletiy cih girt. Lewra dibin wan ert mercn giran yn abori de, dema qeblekeke qebla girt digirt nikarb qebla girt xwey bike. Bae ku er hevqas tehle at hevqas rne. Ji bo i er der dikevin ? ima na raniy tehl t girtin ? ima na ah hsttirn avan tn girtin ?.

Dn Islam her tim atiy dixwaze armanca w ya bingeh j atiy. L di gel v qas cawa ku emir fermana atiy kiriye wel emir fermana er j kiriye. Ango dn Islam di gel ku armanca w ya bingeh atiye j di hinek rewsan de ser ji bdengiy- ku li ber avan weke astiy t dtin- tir dtiye, heta ferman p kiriye.

Em v dabas hinek din vekin : Bi gora dn Islam, di kjan rewan de, di bin i mercan de, ji bo ci ji bo k, li hember k, ser ji bdengiy qentir rasttir t dtin ? Di Islam de ayeta yekemn ku emir fermana ser kiriye kjana ?

Xwed di v barey de wiha ferman dike : Ew kesn ku er bi wanre t kirin ( yn ku r hatiye ser wan sitemkar li wan hatiye kirin li hember wan ser ceng hatiye vekirin ) destra wan hatiye dayn ( ku ew j er bikin ), lewra zordest li wan hatiye kirin. Di droka Islam de, ev destra er ya yekemne.

Bi angor slamyet, Xwed di ayeteke din de j wiha ferman dike : Kesn rker ( stemkar zordest ), bi wanre er ceng bikin heta vegerin bi bal emir fermana Xwed ve. Pit ku ev ayet bi kray bne rovekirin pikivandin, em bawerin ku em bighjine encamek rast durust.

Ayeta yekemn : Di vir de hate zann ku di dewra Pxember (s) de cara yekemne ku destra er hatiye dayn. Ev er ne bi reng rye, r xwe parastina li hember er rye. Ango li mislimana zordest, sitemkar hatiye kirin, br baweriyn wan, fikir ramann wan hatiye qedexekirin bi serde j r li ser wan hatiye kirin. Li hember van titan Xwed destr dide ku ji parastina xwe mafn xwe er bikin. Dsa di v ayet de, cenda ku rrast, emir ferman bi er nehatibe kirin j,-ji bo bdeng li hember sitemkariy li cem Xwed gunuehek mezin t hesibandin - destra er, di nava xwede emir ferman j digire.

Dema ku zordest li we hat kirin li hember zordestan ser bikin. . Di w dem de, beriya destpkirina er, ji bo ku er dernekeve, heya dawiy xebat bi rengek at hatiye kirin, mislimana nexwestine er derkeve, zordest sitemkar wisa pde ye ku sebir nehatiye kirin. Di reweke wiha de Xwed destra Pxember (s) hevaln w- ku zordest li wan dihat kirin- did ku ji bo xweparastin er bikin.

Mirov ku ba dhn bala xwe dide naveroka ayet nuqteyek pir girng t xuyakirin ku ew j eve : Di vir de destra er, ne ji bo misilmankirina kesn ne misilman, anj vegirtina ax welatn biyan an nexwe ji bo kesn ku ne misilman dev ji dn xwe berdin hatiye dayn, destra er, sirf ji bo wan kesn ji bo br baweriya wan zilim li wan dihat kirin, ji bo ku xwe bi parzin hatiye dayn.

Ayeta dyemn : i bi we hatiye ku hn di rya Xwed de ji bo kesn bindest er nakin. . Di vir de s nuqteyn girng hene div bne vekirin rovekirin.

1 ) Hman ( faqtor ) a er.

2 ) Kesn zordest kesn bindest, bi misilman nemisilmaniya wan ku titek nay guhertin.
3 ) Rast heqbna er, ku sirf di rya Xwed iqas titn rast heq ji wanre t gotin rya Xwed kesn bindeste.

Ku hinek din were vekirin : Xwed bi xeyd gazind fermana misilmana dika ku ji bo rya Xwed kesn bindest, - kesn mafn wan ji wan t standin, sitemkar zordest li wan t kirin, keda wan maf wan t xwarin- er bikin. Di vir de ji bo ku zordest heye, er ji bdengiy hatiye dtin emir ferman bi er hatiye kirin. Lewra hetta zilm sitemkar dom bike lihevhatin at cnabe. Dsa di vir de gils genge li ser dn br baweriya zordest bindest nay kirin. awa ji bo misilmanek mezlm pwist e ku er b kirin hetta ku zilim ji er rabe, wisa ji bo mezlmek nemisilman j pwist e ku er b kirin, hetta ku ji bin zordestiy derkeve. awa ku fetha Mekkey ya bi rber serokatiya Pxember (s) ji bo xilaskirina qebla ben Xuzaa ji zordesttiya musrk Qureysiya bye. qebla Ben Xuzaa j ne mislman b. Dsa kes zalim zordest j misilman nemisilmaniya w tu tist naguherne. Dn w i dibe bila bibe hetta dev ji zordestiya xwe bernede w er pre b kirin.

Lewra baweriya mirov awa wesfek ji wesf w y zanyar - weke dixtor, teknk, muhends hwdranake, ( weke niha nay gotin teknka kafir, teknka Islam, tixtoriya kafir, tixtoriya Islam ) wisa sifet w y zordestiy an j y bindestiy j ranake. Weke niha em bibjin ku mirovek diz ketiye mala we, gelo hn pirsa dn baweriya diz bikin, an j w titek wiha di ber eqil we de derbas bibe ku hn bibjin gelo diz misilmance an kafire, ku misilmance an kafire, ku misilman be gelo diz nimj dike an nake. Ev pirsiyarhem ne di cih de ne beradayne. Lewra diz dize, i misilman i kafir. Br baweriyn diz i dibinbila bibin, hn bixwazin beriya gavek an w bigirin an j mal xwe j bistnin berdin. Dsa ji bo firandina er , r li ser sty we, i la lahe llellah i navek ji navn senama li er nivsbe li cem we titek nay guhetin. Lewra herd j ji bo firandina er we li ser er we dileyzin.

Di reweke wiha de ku hn bikaribin hn xwediy r- b sekin b rehim - bikin tune ji meydana jiyan winda bikin. Nexwe awa ku hn dikarin li hember zalimek ne misliman tkon bidin er bikin, bi dilek geleke xwe hn dikarin li hember zalimek misilman j er bikin hatta ku dev ji zilm zordestiya xwe berde. Ev tkon er li hember zordestiya xwe berde. Ev tkon er li hember zordistiy awa heq weye wisa emir fermana Xwed ye j. Nuqteyeke din ya girng ku pwste em li ser bisekinin eve: Gelo di i dem i rews de, er heqe mer e? Ayeta ku li jor derbas by gelek zelal vekiriye. Ayeta ku dibje ira hn di rya Xwed de ( di rya rast heq ) ji bo kesn bindest ( yn maf wan ji wan hat standin ) ser nakin, bi eskere dide diyarkirin ku ser sirf di du rewsan de mer e, ji bil van herd rewan di tu rew de ser rast mer nay dtin.

Ew herd rew j awa ku li jor j derbas bn evin:

1) Reya Xwed ( rya rast heq ).

2) Dema ku mirov di bin zor neheqiydebin. Di van herd rewan de er hem mer e hem ferze chade.

Ayeta sisiya: Ku dibje bi kesn zordest rsker re er bikin hetta ku vegerin bi bal fermana Xwed ve. ayeta ku dibje ji bil kesn zalim zordest r li ser tu kes nay kirin( ango er nay kirin ). ji mere didin zelalkirin zanin ku cih zilm zordset l hebe ser raste mer xe. Pit vekirin zelalkirina van ayetan, hat dtin ku ji bo rastbn meruiyeta er, div hinek ert rew peyda bibin. Her wiha weke er, atiya mer ne mer j heye. Ango at j her dem ne raste ne di ih de ye. Beriya ku em bikevin v dabas de, em li ser tgeya atiy lihevhatin 9 bisekinin.

Em ber bi ayetn derheq astiy de dest p bikin :

1) Xwe ji neba neqenciya biparzin, navbera xwe kin. (tevde di atiyde bijn).

2 ) Dema ku di navbera du qefleyn (grp) misilmanan de ser derket, navbera wan kin wan li hev bnin. Eger yek li wan atiy nexwaze, zordestiya xwe dom bike er bibe ser qefla din, hn li hember qefla zordest ser bikin hetta ku dev ji zordestiya xwe berde. Eger ji zordestiya xwe vegere d hn navbera wan bi edalet kin. Bila kar we bi edaletbe.

3 ) B gman kesn xwed bawer birayn hevin, nexwe navbera birayn xwe kin wan li hev bnin!

4 ) Gel kesn ku man anne, hem tevde di atiye de bijn.

5 ) Eger ku ew nzk at lihevhatin bibin tu j nzk bibe. awa ku ji van ayetan j hate zann, yek ji hm dn Islam y ji hemyan girngtir atiye. L ji bo rast meriyeta atiye hinek ert hene div werin ch.

Div zordest, kedxwar, sitemkar mtinger rabe. Dudu: Kesn ku zilim sitemkar li wan hatiye kirin, iqas mafn wan heye div hem were dann. Hat zann ku hetta hinge ser derziy j neheq zordest hebe, her tit, weke hev bi dad behrbirat ney li hevparkirin maf her kes ney dayn, iqas ku herd al, ser di navbera wan de tunebe werin cem hev j, ji v re nay gotin lihevhatin at.

Di rewsek wiha de awa ku berbiav ceng tune nay gotin at j heye. Bel her iqas ser at du tgeyn dij hevin j ev nay w watey ku dera ser l tunebe at, dera at l tunebe er heye”. Lewra cih heye ku herd ( er at ) j li wir tunebin, Lewra bi gora w qeyde rzika ilm zanistiy cem diddeyn, ref diddeyn, ( ango kumbna du tistn dij hev rabna du tistn dij hev ) bi gelemper du tistn ku dij hevin li cem hev nabin di cihek de kom nabin. Lbel dibe ku ew herd yn dij hev tevde rabin, herd j tunebin di dewsa wan de titek dij herdyan were. Ev rastiyek zanistiye. Weke niha dibe ku cih re sip l tunebin kesk sor zer an j rengek ji renga hebe. Dabasa me ya er atiy j, weke metera ( msal ) re sip dikeve bin v prensp rzika me got. Dera ku er at herd j l tunebin li aliyek zordest, kedxwar, mtinger sitemkar heye, li aliy din j dlt, bindest, persan, reben, belengaz, teslmbn, czbn bdeng bn, tirs stuxwarkirin heye Weke nuha mirov di kare bibje di Kurdistan de at ji drokeke dirj ve hema hema cnebye j, ew dem, demn ku bandora rewangern biyan tunebye an km bye, ew demin.

Di Kurdistan de gelek dem j bi ser li hember mtnger biyan derbas bne. Demn mayn, bi re tart tengiyn weke kabs derbas bne. Bi firehbn, xurtbn krbna bandora Tirk Ereb Farisan bi kiryarn wan yn ne insan hov, ewrek wisa bi ser Kurdan de hat ku hev ne dtin. Hevd nas nekirin, bi aliy hevd de nen, bi v reng tehl, tirs, tirs, sitxwar zehmet kisandin hetta ketin rewseke wisa qirj de ku xwe inkar mandelkirin, and ziman xwe guhertin, xwe bixwe guhartin ketin rya bdeng, tunebn windabn de.

Em Hereketa slamiya Kurdistan bi qas ku li hember serin, hewqas j hetta h zehftir em li hember rewseke wiha tarne j. Em atiy ji er j ji reweke wiha j rasttir tir dibnin. Lbel cih ke ertn atiy ne li cih bin, em er ji reweke wisade ser emir Xweda ye ferze. Lewra dn Islam stxwarkirin rebeniy qebl nake. Xwed di v barey de wiha ferman dike: Ew kesn ku xwe reben stxwar kirine ( yn ku zordest li wan t kirin li hember w zor deng nakin sity xwe xwar dikin ) dema ku feriste dimrnin, ji wan re dibjin; i bi we hatib? Ew kes dibjin; em di ry erd de bare persan bn, tistek ji dest me ne dihat. Feriste dibjin; ma erd Xwed ne fireh b ? Ma we nikarb hcret bikira, kober bibna ? Ha ew kes yn ku zilim zordest qebl kirine, cih wan dijehe. Ew cih iqas chek nexwese.

Em dixwazin di vir de li ser du xalan bisekinin.

Yek : Ew kesn zordest kirine awa w bi agir dojeh bne cirimkirin sewitandin w wisa ew kesn zordest li wan hatiye kirin deng xwe nekirine ew j bi agir dojeh bne cirimkirin sewitandin. Ev wateya ayet ya eskereye.

Dudu : Mesela hicretye. Hicret ne reva ji berxwedan tkosna li hember zordestan de ji bo kesn mezlm rbaza dawiy ye ku ser l bidin. Ew kesn ku mafn wan ji wan hat standin an sedem br baweriya wan r li ser wan hat kirin, eger bi niyeta neveger cih warn xwe berdin, tkona ku li welat dayn li cih yn j dom nekin, mafn ji wan hat girtin, ji bo sitandina wan mafan tevger rkxistinn xwe xurt nekin ji bo vegera welat xwe her tim ne amadebin, ji yna wan re nay gotin reva ji tkon. Reva ji tkon berxwedana li hember sitemkar zordestiy nsana wqasi ye ku man u baweriya xwediy rev hatiye ber xilasbn. Ji manek wisa re t gotin heye tune. L eger kober bi away din be, weke msala gavek li pa du gav li p ji bo xurtkirina tkona doza welat kober hatibe kirin, w dem ev byera koberiy raste, mesr e jre t gotin hicret. awa ku Pxember (s) j li ser bingehek wiha ji bo armanca ku me got kober bye. Bi kurtay rews sertn mirovan idibin bila bibin, div ku tkona li hember zilm dom bike.


Mella Emn' lih